Results for 'Ernesto de Diego'

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    2. avances en la cirugía urológica pediátrica.Ernesto de Diego - 1998 - Complexity 87:487-8.
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  2.  21
    Ser persona: cultura, valores y religión.Mikel de Viana, Moisés Pérez & Luis de Diego (eds.) - 2002 - Caracas: Universidad Católica Andrés Bello, Facultad de Humanidades y Educación.
    Identidad y misión de la Universidad Católica - Constitución Apostólica ex corde eclesial sobre la Universidad Católica (extracto) Juan Pablo II - La Universidad latinoamericana hoy / Ignacio Martín Baró, S.J. / - El rol de las Universidades Católicas en la tarea de evangelizar las culturas en América Latina / César Jerez S.J. / - Generar cultura autónoma / Ignacio Martín Baró, S.J / - La enseñanza de cómo ser crítico / John Passmore / - El capitalismo del saber / (...)
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  3.  10
    Comunicación y verdad ética en la educación.Saúl Ernesto García Serrano, Diego Fernando Silva Prada, Patricia Gutiérrez Ojeda & Nancy Johanna Martínez Rodríguez - 2023 - Human Review. International Humanities Review / Revista Internacional de Humanidades 18 (3):1-8.
    La comunicación de la verdad ética pasa históricamente por modelos, pero sus propuestas se discuten cuando no favorecen la belleza ética en la persona.El estudio refleja un análisis a modelos éticos en la cultura, para proponer la importancia de enfocar la educación ética valorando los paradigmas de una ética integradora y practica en un currículo global.Se infiere por el relativismo, una dialéctica que permanece sobre las certezas éticas; sobre lo justo, lo bueno, lo verdadero; sobre lo legal y lo ético; (...)
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  4.  5
    PARENTE, Diego, BERTI, Agustín y CELIS, Claudio (Coords.), Glosario de filosofía de la técnica. Adrogué: La cebra, 2022.Ernesto Román - 2023 - Contrastes: Revista Internacional de Filosofía 28 (2):171-173.
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  5. En torno a Avendaño y Sahún: diferentes encuentros con el Otro en la colonia.Gabriel Ernesto Andrade - 2003 - Revista de Filosofía (Venezuela) 45 (3):2-3.
    El siguiente artículo tiene como objetivo establecer una comparación entre las reflexiones sobre los indígenas en la obra de Diego de Avendaño y Bernardino de Sahagún. Partiendo de las concepciones de la antropología posmoderna, se considera que el interés por y la reconstrucción del Otro tienen prioridad en la época poscolonial. En este sentido, Avendaño es categorizado como un autor que, si bien emprender una defensa de los indígenas, mantiene poco interés por ellos, mientras que Sahagún, con su disposición (...)
     
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  6.  58
    Temporal Attention as a Scaffold for Language Development.Ruth de Diego-Balaguer, Anna Martinez-Alvarez & Ferran Pons - 2016 - Frontiers in Psychology 7.
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  7.  32
    Prosodic cues enhance rule learning by changing speech segmentation mechanisms.Ruth de Diego-Balaguer, Antoni Rodríguez-Fornells & Anne-Catherine Bachoud-Lévi - 2015 - Frontiers in Psychology 6.
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  8.  9
    El juego geopolítico de Marruecos y Arabia Saudí en África Occidental.Antonio de Diego - 2019 - Araucaria 21 (41):415-438.
    África Occidental representa a día de hoy un lugar clave para la geopolítica del islam contemporáneo. Esta situación no es una nueva, al contrario, ya que es un territorio que históricamente ha estado ligado a la religión musulmana. Actualmente, esta región supone un lugar estratégico prioritario para los intereses de los países occidentales, de países musulmanes aliados de estos y de insurgentes y rebeldes ligados a ideologías neo-fundamentalistas. El objetivo de este trabajo es mostrar desde una perspectiva transdisciplinar el juego (...)
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  9.  7
    La recepción del pensamiento de Ibn ‘Arabi en las doctrinas de la tariqa Tijaniyya.Antonio De Diego González - 2022 - Contrastes: Revista Internacional de Filosofía 27 (1):7-28.
    Muḥy al-Dīn Ibn ‘Arabi es uno de los máximos exponentes de la historia del sufismo y del pensamiento islámico. Su influencia como místico y sabio islámico llega hasta nuestros días como se intenta mostrar en esta investigación a través del análisis de las doctrinas y prácticas de la ṭarīqa Tijāniyya más allá de los prejuicios coloniales y orientalistas. Un grupo sufí, el más numeroso a nivel mundial, que es un buen ejemplo del sufismo contemporáneo equilibrando la metafísica con el plano (...)
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  10. Discurso sobre os filósofos gregos.Ernesto de Mello Baptista - 1972 - Rio de Janeiro,:
     
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  11.  46
    A gathering of friends in Chesterton’s England.Marta de Diego - 2012 - The Chesterton Review 38 (3/4):660-662.
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  12.  8
    Construyendo la verdad Yorubá. Una lectura afroepistemológica del Ifá nigeriano.Antonio De Diego González - 2012 - Claridades. Revista de Filosofía 4 (1):39-53.
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  13.  10
    De discípulo a maestro. Un estudio sobre la tarbiya a través de tres poemas de Ibrahim Niasse.Antonio De Diego González - 2017 - Claridades. Revista de Filosofía 8 (1):67-103.
    Este trabajo explora de forma diacrónica el concepto sufí de tarbiya (iniciación espiritual) a través del análisis de tres poemas del maestro sufí senegalés Ibrāhīm Niasse. En el primero de los textos, Ruḥ al-ādab (El hálito de la cortesía), Niasse resume la doctrina de la Tijāniyya y el sufismo antes de su consolidación como maestro en 1929. El segundo texto, Nabadhat min asha‘ārnā fī tarbiya wa al-irshād (Advertencia sobre la tarbiya y la guía), explora el proceso de la iniciación espiritual (...)
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  14.  9
    Hábitos saludables de los trabajadores del CSIC durante el confinamiento por la COVID-19 en España.Elena H. De Diego, Belén Zapatera, Juana Frías & Sonia Gómez-Martínez - 2022 - Arbor 198 (806):a681.
    Objeto: la crisis de la COVID-19 ha causado un cambio profundo en el estilo de vida de la ciudadanía. Las olas previas han demostrado que en régimen de confinamiento se pueden desarrollar problemas de salud mental y hay efectos sobre la actividad física y cambios en los hábitos dietéticos. Tema y metodología: se envió a los trabajadores del Consejo Superior de Investigaciones Científicas (CSIC) un cuestionario en línea sobre sus costumbres relacionadas con la salud durante el confinamiento en España. Resultados: (...)
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  15.  6
    Una aportación regeneracionista de los jesuítas españoles: la revista Razón y Fe (1901).Rafael María Sanz de Diego - 1998 - Anuario Filosófico 31 (60):147-178.
    The review of the Spanish Jesuits Razón y Fe started in 1901. Although its gestation began before the crisis of the 98, logically it was influenced by her. The paper summarizes the begining, its original purposes and presents lines among the almost a hundred years of its history.
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  16.  12
    La literatura como tariqa: El pensamiento de Muhammad Iqbal entre la modernidad europea y la tradición islámica.Antonio De Diego González - 2022 - Anales Del Seminario de Historia de la Filosofía 39 (1):17-28.
    Muhammad Iqbal es el filósofo islámico más importante del subcontinente indio contemporáneo. En su amplia obra hay un profundo diálogo entre la filosofía de la modernidad europea, la tradición islámica y la filosofía de la india que conduce siempre hasta la trascendencia. El objetivo de este trabajo es, de forma transversal y por primera vez en español, mostrar esa tensión a través de su producción intelectual y literaria, haciendo hincapié en como este se convirtió en su tariqa.
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  17. SocietË e arte nell''etË di Empedocle.Ernesto De Miro - 1998 - Elenchos: Rivista di Studi Sul Pensiero Antico 19 (2):325-344.
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  18. On walk entropies in graphs. Response to Dehmer and Mowshowitz.Ernesto Estrada, José A. de la Peña & Naomichi Hatano - 2016 - Complexity 21 (S1):15-18.
    We provide here irrefutable facts that prove the falsehood of the claims published in [1] by Dehmer and Mowshowitz (DM) against our paper published in [2]. We first prove that Dehmer’s definition of node probability [3] is flawed. In addition, we show that it was not Dehmer in [3] who proposed this definition for the first time. We continue by proving how the use of Dehmer’s definition does not reveal all the physico-mathematical richness of the walk entropy of graphs. Finally, (...)
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  19. Cinco dificultades para construir la historia de la filosofía africana.Antonio de Diego Gonzalez - 2013 - Contrastes: Revista Internacional de Filosofía 18:211-222.
    RESUMENDesde la teoría postcolonial se han cuestionado los modelos de historia de las ideas impuestos por el africanismo y el orientalismo. Diferentes teóricos africanos –Bachir Diagne, Mundimbe, Wiredu o Kete Asante– han formulado diversas soluciones para superar las dificultades. Este trabajo explora las principales dificultades y las propuestas para elaborar una historia de la Filosofía africana. -/- The postcolonial theory was questioning the patterns of History of Ideas imposed by Orientalism and Africanism. Different African theorists –Bachir Diagne, Mundimbe, Kete Asante (...)
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  20.  27
    Board of directors within public organisations: a literature review.Alessandro Hinna, Ernesto De Nito & Gianluigi Mangia - 2010 - International Journal of Business Governance and Ethics 5 (3):131.
  21.  15
    Relationship of business and NGOs: an empirical analysis of strategies and mediators of their private relationship.Carmen Valor & Amparo Merino de Diego - 2009 - Business Ethics 18 (2):110-126.
    Managing the relationship with nongovernmental organizations (NGOs) is a key capability for most companies, because dialogue with stakeholders is a requested feature of Corporate Social Responsibility (CSR). This paper analyses the relationship between businesses and NGOs in Spain. By applying grounded theory, the authors summarize this relationship in the dynamics of conflict and cooperation. NGOs' strategies vis‐à‐vis companies are categorized and the variables explaining different approaches on both companies' and NGOs' side are examined. The paper concludes by placing the private (...)
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  22.  12
    Fuṣūṣ al-ḥikām y los desafíos filosóficos de un libro visionario.Antonio de Diego González - 2024 - Horizonte 21 (64):216404-216404.
    Fuṣūṣ al-ḥikām é uma das obras mais importantes do místico e pensador andaluz Muḥyi al-dīn Ibn 'Arabī (1165-1240). Esse texto, um dos melhores exemplos do pensamento medieval, é um autêntico repositório simbólico do conhecimento da tradição abraâmica. Ao mesmo tempo, o mestre murciano atribui essa obra a uma experiência visionária na forma de conhecimento descendente do qual ele se sentia um mero transcritor. Este trabalho se propõe a analisar simbolicamente os desafios de um livro visionário e, por outro lado, os (...)
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  23.  20
    On the interaction between a vacancy and self-interstitial atom clusters in metals.M. A. Puigví, N. de Diego, A. Serra, Yu N. Osetsky & D. J. Bacon - 2007 - Philosophical Magazine 87 (23):3501-3517.
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  24.  7
    Elementos para una lectura semiótica de la ṣalāt islámica.Antonio de Diego González - 2024 - RAPHISA REVISTA DE ANTROPOLOGÍA Y FILOSOFÍA DE LO SAGRADO 7 (1):33-49.
    Este trabajo es una lectura estética-semiótica de la ṣalāt islámica. A menudo considerada como oración por influencia de la colonialización intelectual, diversos trabajos actuales han puesto en duda esta definición. Este trabajo pretende mostrar esta práctica desde una perspectiva estética, etnoescenológica y semiótica con el fin de resaltar otros elementos antropológicos de la performance como las transferencias energéticas, la vinculación con la naturaleza o el uso profundo de los sentidos.
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  25.  8
    Language Learning Variability within the Dorsal and Ventral Streams as a Cue for Compensatory Mechanisms in Aphasia Recovery.Diana López-Barroso & Ruth de Diego-Balaguer - 2017 - Frontiers in Human Neuroscience 11.
  26.  13
    La sura de la Caverna como diálogo intercultural y metahistórico en el Corán.Antonio de Diego González - 2022 - RAPHISA REVISTA DE ANTROPOLOGÍA Y FILOSOFÍA DE LO SAGRADO 5 (2):23-40.
    La sura de La Caverna (al-Kahf) es uno de los espacios simbólicos más vibrantes y fascinantes de todo el texto coránico. Esta sura recoge cuatro grandes narraciones simbólicas e interculturales con claras referencias a la tradición judía (Mishná, Talmud), al mundo clásico (los durmientes de Éfeso, Alejandro Magno) y a la antigüedad tardía (las visiones del mundo siriaco) en un contexto puramente intercultural. Unas narraciones que trascienden desde lo histórico hacia lo metahistórico, elaboradas en un tiempo kairológico y que conducen (...)
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  27.  16
    La literatura como tariqa: El pensamiento de Muhammad Iqbal entre la modernidad europea y la tradición islámica.Antonio de Diego González - 2022 - Anales Del Seminario de Historia de la Filosofía 39 (1):17-28.
    Muhammad Iqbal is the most important Islamic philosopher of the contemporary Indian Subcontinent. In his extensive work there is a deep dialogue between the Philosophy of European modernity, Islamic tradition and Indian Philosophy that always leads him to spiritual transcendence. The aim of this paper is, in a transversal methodology and for the first time in Spanish, to show that tension through his intellectual and literary production, emphasizing how this became his tariqa.
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  28.  11
    Contemplando lo Real. Una lectura akbarí de las experiencias visionarias de Ahmad Tijani.Antonio de Diego González - 2021 - RAPHISA REVISTA DE ANTROPOLOGÍA Y FILOSOFÍA DE LO SAGRADO 4 (2):29-56.
    En el sufismo la experiencia visionaria (ru’ya) es uno de los principales métodos de conocimiento profundo de la realidad (ḥaqīqa). La visión verídica (ru’ya ṣadīqa) y la visión despierta (ru’ya fi-l yaqẓa) son las principales vías de acceso al mundo imaginal (‘ālam al-mithāl) y a la hermenéutica vital que se desprende de estas experiencias. Este trabajo recoge y analiza desde una perspectiva filosófica las principales experiencias visionarias de uno de los más importantes personajes de la ṭarīqa Tijāniyya, Aḥmad Tijāni, comparándolas (...)
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  29.  16
    Cinco dificultades para construir la historia de la filosofía africana.Antonio De Diego González - 2013 - Contrastes: Revista Internacional de Filosofía 18 (1).
    RESUMENDesde la teoría postcolonial se han cuestionado los modelos de historia de las ideas impuestos por el africanismo y el orientalismo. Diferentes teóricos africanos –Bachir Diagne, Mundimbe, Wiredu o Kete Asante– han formulado diversas soluciones para superar las dificultades. Este trabajo explora las principales dificultades y las propuestas para elaborar una historia de la filosofía africana.PALABRAS CLAVESFILOSOFÍA AFRICANA, AFROEPISTEMOLOGÍA, HISTORIOGRAFÍA FILOSÓFICA, TEORÍA POSTCOLONIALABSTRACTThe postcolonial theory was questioning the patterns of History of Ideas imposed by Orientalism and Africanism. Different African theorists (...)
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  30.  9
    Ecología política del extractivismo en América Latina: casos de resistencia y justicia socioambiental.Gian Carlo Delgado, de Diego Correa & Lilia Rebeca (eds.) - 2013 - Ciudad de Buenos Aires, Argentina: CLACSO.
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  31.  16
    Attentional effects on rule extraction and consolidation from speech.Diana López-Barroso, David Cucurell, Antoni Rodríguez-Fornells & Ruth de Diego-Balaguer - 2016 - Cognition 152:61-69.
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  32.  24
    Automatic Analysis of EEGs Using Big Data and Hybrid Deep Learning Architectures.Meysam Golmohammadi, Amir Hossein Harati Nejad Torbati, Silvia Lopez de Diego, Iyad Obeid & Joseph Picone - 2019 - Frontiers in Human Neuroscience 13:390744.
    Brain monitoring combined with automatic analysis of EEGs provides a clinical decision support tool that can reduce time to diagnosis and assist clinicians in real-time monitoring applications (e.g., neurological intensive care units). Clinicians have indicated that a sensitivity of 95% with specificity below 5% was the minimum requirement for clinical acceptance. In this study, a high-performance automated EEG analysis system based on principles of machine learning and big data is proposed. This hybrid architecture integrates hidden Markov models (HMMs) for sequential (...)
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  33.  13
    ‘Fear of walking home alone’: Urban spaces of fear in youth nightlife.Lorena Tarriño-Concejero, Laura Pavón-Benítez, Rocío de Diego-Cordero & María Ángeles García-Carpintero - 2022 - European Journal of Women's Studies 29 (1):39-53.
    This article provides an analysis of the perception of fear in nightlife spaces, its relationship with sexual violence and the strategies that young people implement to combat these situations in two provinces of Andalusia, Spain. To this end, qualitative research was carried out through in-depth interviews and discussion groups with 73 boys and girls between the ages of 16 and 22. The article asserts that there are gender differences in the spaces of fear. Girls are the ones who experience fear (...)
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  34.  18
    COVID-19 and female immigrant caregivers in Spain: Cohabiting during lockdown.Mª Ángeles García-Carpintero Muñoz, María Ángeles Lato-Molina, Lorena Tarriño-Concejero & Rocío de Diego-Cordero - 2022 - European Journal of Women's Studies 29 (1):123-139.
    From a gender perspective, female immigrant domestic caregivers have been particularly impacted during the COVID-19 pandemic: first, as female immigrants, and second, due to their work within the domestic care sector, which has been so badly affected in this pandemic. This study investigates the emotions and experiences of 15 female Latin American immigrant domestic workers, caregivers in five Andalusian cities who were cohabiting with their employees/patients during the COVID-19 pandemic lockdown, using qualitative research through in-depth interviews and life stories. The (...)
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  35.  51
    Diego de Estella on Luke 15:11-32.Diego de Estella - 2003 - Franciscan Studies 61 (1):115-236.
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  36.  7
    Introducción al Dossier.María Graciela de Ortúzar & Ernesto Joaquín Suárez-Ruíz - 2021 - Cuadernos Filosóficos / Segunda Época 18.
    Introducción al Dossier "Bioética después de la COVID-19. Derecho a la salud y garantía de bienes públicos en el contexto post-pandemia".
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  37.  22
    Implicit Attitude Toward Caregiving: The Moderating Role of Adult Attachment Styles.Pietro De Carli, Angela Tagini, Diego Sarracino, Alessandra Santona & Laura Parolin - 2015 - Frontiers in Psychology 6.
  38.  14
    An Extensive Comparative Analysis of Successful and Unsuccessful Football Teams in LaLiga.Diego Brito de Souza, Roberto López-Del Campo, Hugo Blanco-Pita, Ricardo Resta & Juan Del Coso - 2019 - Frontiers in Psychology 10.
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  39.  14
    Data complexity of query answering in description logics.Diego Calvanese, Giuseppe De Giacomo, Domenico Lembo, Maurizio Lenzerini & Riccardo Rosati - 2013 - Artificial Intelligence 195 (C):335-360.
  40. Where Dreams and Nightmares Are From: Creativity and Creative Economy.Diego Santos Vieira de Jesus - 2021 - Philosophy Study 11 (4):268-276.
    The aim is to examine the multiple meanings of creativity in creative economy. The meanings which reinforce the individual aspect stress that personal characteristics may unlock the wealth that lies within people. The definitions that reinforce the organizational and social aspects understand creativity as a process, which requires knowledge, networks, and technologies that interconnect novel ideas and contexts. The perspectives which reinforce the political aspect see that creativity took the status of a doctrine to secure collaboration between government and industry. (...)
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  41.  16
    Animating Clinical Ethics: A Structured Method to Teach Ethical Analysis Through Movies.Diego Real de Asúa, Karmele Olaciregui Dague, Andrés Arriaga & Benjamin Herreros - 2023 - HEC Forum 35 (4):325-335.
    Movies can serve valuable didactic purposes teaching clinical ethics to medical students. However, using film sequences as means to develop critical thinking is not a straightforward task. There is a significant gap in the literature regarding how to analyse the ethical content embedded in these clips systematically, in a way that facilitates the students’ transition from anecdotal reflections to abstract thinking. This article offers a pedagogical proposal to approach the ethical analysis of film sequences in a systematic fashion. This structured (...)
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  42. Algazúas en Alaba y Al-Quilé.Diego De Arrilucea - forthcoming - Ciudad de Dios.
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  43.  8
    Der politikos aner als pantos oneirokritikos bei Philon von Alexandria. Prolegomena zu einer interpretation der Schrift De Iosepho.Diego De Brasi - 2015 - Elenchos 36 (1):115-140.
    In his only treatise explicitly devoted to the life of the statesman, De Iosepho, Philo of Alexandria expresses ambivalent views about politics. A careful examination of the line of argument of this work shows, however, that Philo’s views can be essentially read as a development in negative terms of his statement that politics is only an “addition” to virtue and wisdom. Especially, he argues that the statesman is «by all means an interpreter of dreams», since his activity has its limits (...)
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  44. Géographie de l'exotique.Ernesto Renan de Freitas Pinto - 2004 - Iris 27:217-223.
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  45.  23
    The Impact of Language Opacity and Proficiency on Reading Strategies in Bilinguals: An Eye Movement Study.Diego de León Rodríguez, Karin A. Buetler, Noëmi Eggenberger, Marina Laganaro, Thomas Nyffeler, Jean-Marie Annoni & René M. Müri - 2016 - Frontiers in Psychology 7.
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  46.  2
    Das Gottesbild des jungen Hegel.Ernesto de Guereñu - 1969 - Freiburg,: K. Alber.
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  47.  34
    We don’t need unilateral DNRs: taking informed non-dissent one step further.Diego Real de Asúa, Katarina Lee, Peter Koch, Inmaculada de Melo-Martín & Trevor Bibler - 2019 - Journal of Medical Ethics 45 (5):314-317.
    Although shared decision-making is a standard in medical care, unilateral decisions through process-based conflict resolution policies have been defended in certain cases. In patients who do not stand to receive proportional clinical benefits, the harms involved in interventions such as cardiopulmonary resuscitation seem to run contrary to the principle of non-maleficence, and provision of such interventions may cause clinicians significant moral distress. However, because the application of these policies involves taking choices out of the domain of shared decision-making, they face (...)
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  48.  2
    G.A. PRESS, Plato. A Guide for the Perplexed, Continuum, London New-York 2007.Diego De Brasi - 2009 - Elenchos 30 (2):362-370.
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  49.  7
    N.DENYER(ed),Plato. Protagoras("Cambridge Greek and Latin Classics"), Cambridge University Press, Cambridge 2008.Diego De Brasi - 2009 - Elenchos 30 (2):382-385.
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  50.  19
    Développement, ethnicité et « ethnophagie » dans les Andes septentrionales (Équateur).Víctor Bretón Solo de Zaldívar & Diego Milos - 2014 - Actuel Marx 56 (2):62-73.
    In the last third of the 20th century, the social dynamic in the Ecuadorian Andes was subject to a series of significant changes : the emergence of a powerful Indian movement, on the one hand, and the reconfiguration of the role of the State, as a corollary of the implementation of structural adjustment policies, better known as “Washington Consensus”, on the other. In spite of the strengths of an Indian movement that found its roots in the agrarian reform of the (...)
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